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萧湘行者的博客

云卷云舒潮涨落,三湘四水任我行

 
 
 

日志

 
 

★原创★岳阳楼天下忧乐,洞庭湖景象万千  

2014-08-11 07:48:52|  分类: 原创-潇湘行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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这是一个令人身心顿感不同的地方,和煦的阳光包围着一切,只能眼迷离的观察这美妙的一切;扶者栏杆,天边远眺,映入眼帘的全是代表着生命的绿,喜欢这种俯瞰众生的感觉,懒懒的伸了个懒腰,感觉自己全部化在这金色骄阳中。与眼前的,一切都好像不再是那么的重要了,“荡胸生层云”的感觉莫非就是这样一种天人合一的境界?

每一次捧读你的文章,一卷在手,宠辱皆忘;每一次阅览你的故事,长歌当哭,一次自励。你,范仲淹,定然是那昏晦年代里最璀璨的星,不然,为什么时隔千年,我依然能感受到你热切依旧的星光,关照华夏。你,范仲淹,定然是那干涩岁月里最和煦的风,不然,为什么岁逾千载,依然能感受到你温润依旧的和风,东风化雨。

若谁不信孟子所说“天将降大任于是人也必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍心,增益其所不能。”那么他该听听你划粥而食的困苦。若谁不信书生也能纵横疆场,保家卫国,那么他该听听你临危受命、力挽狂澜的壮歌。若谁不知中国十一世纪王安石之外还有改革家,那么他该翻翻庆历变法的历史。时间的变迁,光阴的飞逝,沧海桑田,星转辰移;一个时间,一个地方,一部书,总会给自己留下不同的感受,默默念叨着:“予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎?”我相当推崇这篇文章,而且觉得这是一篇好文章,可以说形象的概括了古典意义上中国人的在各个不同角度,不同时间,不同心态,不同地点的一种家国天下朴素情怀,作为古人继任者的现代中国人,穿着,饮食,书写,诸多方面也许改变了许多,但是华夏儿女的经典情怀却是一点一滴被复制了下来。当然不论能做到范翁所说的:“不以物喜不以己悲”天下几人?毕竟先有态度再看结果的这种理论指导实践的意义总是先决条件。

你,造化铸就的天才,从未登临岳阳楼,一睹它脚下波光粼粼、云蒸霞蔚的胜景,却能写出“至若春和景明,波澜不惊。上下天光,一碧万顷。沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。”绝句若此!不曾涉足洞庭湖,饱览她月夜粼粼珠碎。月华如练的幽静,却能吟到“而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!”语出惊人。还有那首《苏幕遮》:

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

写景抒情到这样的程度,单凭这纯然天才的创作,范仲淹的名字就足以关照史册。然而你的能力远不止于此。一位从未上过战场的文人却在宋军全线败退、溃不成军之时被委以军权。是你挽狂澜于既倒,初显身手便扼住敌人势如破竹的锐气,把一盘散沙的宋军调教成一支训练有素的军队,并逐渐收回了被敌人蚕食鲸吞的失地。

你让人们惊诧原来一介书生变成纵横驰骋的将军竟如此简单,似乎只需要一颗可昭日月的赤胆忠心。无怪乎西夏的将士要说;“仲淹胸中自有百万甲兵”你,就是那个儒弱王朝最坚实的长城,凡是你驻守的地方都是边患最少人民安居乐业的世外桃源。

你越雷池一步,祖宗之法不足守;你劈开牢笼,风云为之叱咤;你打碎枷锁,山河为之壮歌;你踢飞藩篱,鬼神为之击节。考核吏治,百姓欢呼;改革科举,黎民雀跃;提倡农桑,黎园安居;轻徭薄赋,黔首乐业。

然而这些利国利民的改革,触动了那些皇亲国戚、旧宠新贵的利益。众口铄金,积毁销骨,你看信而见疑、忠而被谤。新法被黜,是你的失意,更是天下的不幸。然而降职远调的你从未考虑过个人的悲喜。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”你的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”鼓舞了后世多少仁人志士。

也许岳阳楼并不似你说的那般气势磅礴、月色撩人。然而那洞庭湖畔,岳阳楼前,天下忧乐,系于心弦的图画偏偏能凝成这世上最绮丽隽永的景致吸引人们去登临抚摸那一栏一柱,于化作清风明月的你做一次促膝长谈。在你挥毫泼墨的时候,你可曾知道岳阳楼是因你不朽。

回望昔时几载,风口浪尖,宠辱交杂,能撑着继续下去的意义在哪里?反问自己;无论言不由衷的托词,或者内心挣扎痛苦的根源,一切的一切都是叙说着当时的苦与痛,但是意义呢?难道总是那么一句话?为了生存?这是一句你不能说他对与错的一个命题,诚然无论幸福的或者是悲苦的活着,都是生活。但是我想那不是全部。

文能安邦,武能定国,壮哉范公,千载不朽!于斯楼,则荡胸生云;离斯楼,则喜忧交替;何故?盖心态作祟耶!是故:吾心潭水深千尺,微石细卵惊涟漪,吾心夜宙辽万际,流星暗辰似若空。

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