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萧湘行者的博客

云卷云舒潮涨落,三湘四水任我行

 
 
 

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★原创★咏春叶问堂,叶问纪念馆  

2016-06-10 07:52:06|  分类: 原创-潇湘行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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叶问堂是叶问后人、门人与佛山文化部门于20006月共同建成,其陈列展览详尽地介绍了叶问的武术生涯以及出类拔萃的弟子李小龙等。一代宗师叶问,佛山桑园叶氏家族人,自幼跟从佛山咏春拳宗师梁赞的首徒陈华顺习武,技艺日渐精湛。自五十年代开始,在香港一直致力于咏春拳的推广与普及,并设馆授徒,由叶门嫡传和再传弟子发展推进的咏春拳,从佛山、香港走向了世界,成为世界上第二大最流行的拳种,并成为我省非物质文化遗产。2012年,佛山市祖庙博物馆重新改造原展览,打造叶问堂基本陈列升级版《叶问·咏春——叶问与咏春文化陈列》,以弘扬国粹,丰富佛山武术文化内涵。

咏春拳,中国拳术中南拳之一。其起源有3种说法:一说是福建永春县严三娘创造,一说是由少林寺和尚至善从福建带到广州光孝寺,另一说是方永春所创造。该拳内容主要包括小稔头、标子和寻桥3套拳,以上、中、下三搒手为基本动作。身型要求护裆,沉肩,落膊,抱拳,护胸。主要手型有凤眼拳、柳叶掌等。主要手法有挫手、撩手、三搒手、左右破排手、沉桥、黏打。主要步法有三字马、追马等。攻防中多采用闪身、贴身、紧迫和紧打,动作敏捷,快速,刚柔相间。

佛山是中国南派武术之乡。清代初年,佛山尚武之风大盛,各派武术高手来广东潜伏和发展,其中咏春、蔡李佛、洪门更以佛山为基地。由于有热烈的习武氛围,在此期间佛山造就了一批武术名家,如广东狮王冯庚长,蔡李佛的陈享、张炎、陈盛,咏春拳的梁赞、陈华顺、叶问,洪拳的黄飞鸿、林世荣等。民国以来,佛山的咏春、蔡李佛、洪拳等已成为国内外知名度极高的武术流派,同时佛山精武会为省内最早成立的精武体育会之一,是继广东精武会之后于1920年成立的,影响深远。为向世人展现具全国乃至世界影响力的佛山武术文化,佛山市祖庙博物馆从二十世纪九十年代开始,就陆续筹建了佛山黄飞鸿纪念馆和叶问堂,并积极与佛山精武会等武术界组织联系,经常举办武术表演。

咏春拳名家叶问宗师是享誉海内外的一代武术大师,他学艺成师于佛山。1949年,他赴港定居,此后终其一生致力于发扬咏春拳术。叶问一生刻苦钻研并大胆改进了武术教授方式,桃李遍天下,日后威震海内外的功夫巨星李小龙即是其中最为杰出的弟子。馆内收集和展览了叶问与咏春拳发扬光大的资料。

叶问(1892年—1972121),叶问宗师乃佛山桑园叶族人,在七岁时,便拜师入陈华顺门下(陈华顺,为南海拳王梁赞的得意弟子,入门前以钱银找换业为生,人称之为找钱华)。当时陈华顺年事已高,与叶问年龄相差四十岁之多,故叶问也以华公相称,而陈华顺对此年幼弟子极为疼爱,自收叶问为徒后,则不再接受任何人士拜门学技,叶问成为陈华顺封门弟子,各年长师兄如吴仲素、陈汝棉、雷汝齐等,对此年幼师弟,更是照顾有加。华公逝世后,叶问再随师兄吴仲素钻研拳技。到叶问十六岁那年,远离佛山,赴港求学外文,就读于圣士提反学校。后随梁壁(梁赞之子)学武。1950年赴香港,在港九饭店职工总会内传授咏春拳术,从而一举成名。成为真正的功夫良才、伟大的武术家。1972121日在香港病逝。其徒弟除总会及分会的会员、港九各地的中国工人外,还有在港的外国留学生。以一人之力,能把咏春拳推广到世界各地,故被门人推举为一代宗师叶问,其本名为叶继问,是广东佛山人氏,在家族中排行第二,祖居于佛山福贤路,号称“桑园”,为佛山一大家,桑园内占地甚广,大屋连绵达数条街位,大门在左侧,为佛山著名的茶楼(俗称港式饮茶)“桃园居”,隔邻为全佛山最著名的饼食店“公兴隆”,该店以芝麻饼见称。“桑园叶姓”在佛山,可说是无人不知。

中国人在此年代,就被外国人看做东亚病夫,更有在公园入口处,专写着:“华人与狗不得入内”的告示牌,叶问为了民族正义,也曾多次为中国争一口气,打抱不平,顾因此而认识了梁赞之子梁壁,因而有缘再随梁壁深造咏春拳技,转眼又过了两三年时光,叶问月因不断得高人指点,使咏春拳技能臻入化境。民国初年,被誉为中国四大镇的佛山,每年都流行“秋色”游行盛会,以展示特殊的民族手艺,每年游行都是人山人海,更有来自外乡游客。在一次的“秋色”游行中,叶问与其表妹数人共观“秋色”游行,突有一当时的军发阀排长对其表妹做出不礼貌行为,当时叶问身穿长衫,薄底礼绒鞋,甚似王孙公子打扮,而且体形并不高大,斯文一表,望似可欺负,对方便是色胆包天,上前欲对其表妹动手动脚,这时,却被叶问突然标身进步,以惯用的咏春拳手法,来个摊打齐发,即见对方当场应身倒地,一向欺压百姓的地方军阀,却突然败在一个斯文书生手下,哪肯咽下这口气,更是恶向胆边生,起身拔枪,当时的叶问,一个转马泻身来了个迅雷不及掩耳的手法,握住对方的左轮手枪,并以其大拇指的力量,直压左轮手枪的转轮,竟然把左轮手枪轻芯压曲,使其不能发射。在日军攻占佛山后,叶问的过人功夫,早被日本宪兵队闻悉,欲邀请担任宪兵队的中国武术教练,但一向以抱守民族正义的他,当然拒绝日本宪兵队之请,日本宪兵队在盛怒之下,指派武术高手与叶问比武,言明如叶问打败则听命差使,在无法拒绝的情况下,只好接受比武,来者却是身材高壮,拳重马健,叶问摆出咏春桩手,二字钳羊马,目视对方,却一言不发,诱待兵来将挡,对方抢先出手,以箭标马进迫,叶问即变前锋的桩手为耕手,耕去对方箭,并同时转身跪马,拿正对方前腿之后膝位,迫使对方突然失去重心,对方虽未中招,却是败相毕露,叶问也及时收马,一声承让,跳出比武画地,真是高手过招,点到为止。比武后的叶问,担心激怒日本军阀,暂离佛山,但却暗助我敌后工作行动开展,抗日战争胜利后,叶问虽有一身武功,却放弃设馆授徒,在县府刑事单位任职,担负除暴安良工作,曾亲手侦破佛山沙坊之劫案,并在升平路升平戏院内亲擒劫匪,更得上级赏识,在广州市担任南区巡逻队长一职。

1949年,叶问来到香港,由好友李民之推介,认识饭店公会理事长梁相,梁相也是武术爱好者,可说是武林中人,曾习龙形摩桥,得知叶问为咏春拳陈华顺门人,即行拜师学技,并请叶问在九龙深水的大街饭店公会公开传授,当时除李民、梁相外,尚有骆耀以及其外甥卢文锦等,不到十人,而李民与叶问早已是世好,可说是亦师亦友,以后有叶步青、徐尚田。。。等相继投入,由于求技者日渐增加,当时投入学技的,以九龙巴士同人为最,由于求学咏春拳技连绵不断,为了有更大的空间和场地,叶问再三迁换场地于九龙利达街、李郑屋村、九龙兴业大厦,并分出晚间若干时段,到香港荷李活道执教,使咏春拳技推遍九港九每个角落。

李小龙约在1956年间,在利达街武馆内拜入叶问门下,而他确是相当投入,从不缺课,但因移民美国,可惜未能连续学完所有拳法。发达后的李小龙,曾再亲访叶师,希望能学得咏春拳的木人桩法。并提出以一间楼宇的代价请叶师亲自示范全部咏春木人桩法,由李氏拍摄成影片携带回美国自行学习,但却被叶问所拒,若干弟子则认为李小龙之优厚条件,师父未能接纳,以为可惜,但叶师其本人意愿是只要求学者有心学技,则全力传授,绝不把功夫当成商品房出售,最重要的是更不能厚此薄彼,此种大家长作风,更为其门下弟子所爱戴。

七十岁的叶问,其功力并不逊色于青壮年时代,时在香港社会抢劫之风最盛时期,叶问在夜间散步时,却有流氓劫匪,认为老者可欺,出刀意图抢劫,黑影一现,只见叶问以疾风式的蹬踢,结合拍手动作,霎见两个彪形大汉相继倒地,持刀者更是被踢出数尺之外。

此外,在其个人兴趣方面,除每日随三、五弟子或好友在茶楼饮茶外,偶然也来几圈卫生麻雀,骆耀更是麻雀脚之一,除此之外,仲夏之时,叶问更是喜欢参观斗蟋蟀,其原因是广东的蟋蟀非常勇猛善战,不象台湾蟋蟀,相斗即定输赢。因此两蟋蟀斗下来,可以大战数十回合,更有蟋蟀的脾都打断了,仍然勇猛搏杀,比起擂台大战,更为过瘾。除了斗蟋蟀,斗狗也是所好也,至于叶问观看斗狗,多是于另一武林高手共往参观,他就是蛇形刁手梁家芳师傅,他与叶问同是武林中好朋友,也是同乡,可说是深交。

咏春拳一代宗师的逝世,自1972年至今,已过三十多年光景。咏春拳一代宗师,精神永在,为后世门人之敬仰。咏春拳术从一套女儿家的自卫术发展到实战技击之上,并在数十年间急速发展,将咏春拳从佛山发展到世界每个角落,成为国际间享负盛名的中国武术,亦是现今最多外国人研习的中国武术。咏春拳的起源与发展一致被认定为:『起于严咏春,衍于梁赞,盛于叶问!』

咏春拳名家叶问是一位德高望重、成就卓著、享誉海内外的一代武术宗师。他学艺成师于佛山,大胆改进了武术教授方式,桃李遍天下,日后威震海内外的功夫巨星李小龙是其中最为杰出的弟子。

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