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萧湘行者的博客

云卷云舒潮涨落,三湘四水任我行

 
 
 

日志

 
 

★原创★铜官老街楚帆落,杜甫避风湘渚间  

2017-05-24 06:58:34|  分类: 原创-潇湘行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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铜官老街位于铜官古镇南端,南北走向,街长1200米,宽6-8米,依山傍水,在唐代就已形成。街上房屋铺面多系砖木结构,街面为麻石铺垫。街的北端有“云母寺”,云母寺临湘江,下方有一个近1000米长的深水港湾,名曰“铜官潭”,是船只停泊、装卸货物及避风、休整的理想处所。

唐代宗大历四年(公元769年)春天,已苦于多年漂泊、北归无计的杜甫,领着妻儿,雇了两个长年(舟工),乘着在蜀中用宅地换来的一艘破旧的小楼船“转作潇湘游,”此时他们正出洞庭经乔口欲直抵潭州,顷刻已至铜官。不料正遇风生水起,舟行阻滞,杜翁故弃舟登岸,由此而登上了他寄予大唐中兴最后希望的长沙。铜官是长沙北边的门户,乃为当时十分重要的港埠。这里水陆交通便利,距潭州府地仅十余里之遥,加之盛产陶瓷,还远销西亚地区。特别是在“安史之乱”期间,湖南一带相对北方广大地区而言,已称得上是非常稳定了。是时的铜官镇窑火通明透亮,天下樯帆云集,还夹杂着大批来自阿拉伯的商贾,所以此地茶坊酒肆,秦楼楚馆比比皆是,显得格外的繁荣。杜翁来长沙的主要目的是投奔时任长沙太守的故人韦之晋,一是希望他担负起大唐中兴的重任,作一代中兴名臣,而自己还能借机施展一番平生壮志未酬的政治抱负,二是如果达不到目的,则希望从故人处获得一笔资助,以结束自己晚景凄凉的漂泊生涯。在了解到一些铜官的景致和风俗后,杜翁的愁怀也许已得到了几分宽慰,所以情不自禁的欣然命笔,写下一首名为“铜官渚守风”的五律:

不夜楚帆落,避风湘渚间。

水耕先浸草,春火更烧山。

早泊云物晦,逆行波浪悭。

飞来双丹顶鹤,过去杳难攀。

此时杜翁的诗风已大变初衷,多用拗句,显示了他对诗艺更高深的追求和非凡的功力。后人为怀念这位诗中圣哲,在铜官镇建有“守风亭”,并将此诗等泐碑以记,可惜如今已荡然无存,造成了千古名镇文化上的重大缺失,不能不说是一种可悲的遗憾。

进入铜官老街的一个崭新牌坊旁边的装饰墙,类似于现在的商业广场的招贴画或电视墙。牌坊两边每边一个,呈对称分布,有点象北方民间建筑中的影壁,只不过铜官人很聪明,他们想到铜官最具地方特色、最富文化底蕴的东西,用他们自己制作的陶瓷器具来做街道的装饰物,达到了别人难以企及的效果,真的是别具一格、别开生面,这样的装饰物很好地将地域性与装饰性有机地结合起来,给人以眼前一亮之效果。

沿街自北向南相继建有李氏家庙、王爷庙、东山寺等庙宇。街上有各行各业手工作坊和各类老字号商铺店馆100余家,大部分是前店后厂,比较著名的铺面有万顺斋、永泰、万泰和、源泰等南杂店;介纶昌、锦纶、天纶等绸布店;袁颐丰、杨德星堂、金云寿堂等药店;广源利、盛合大等百货店;还有协顺、大顺鱼行;贺达昌粮行等。当时的铜官街是方圆40华里的经济、文化中心,也是人民群众生活物资的集散地。现在铜官老街仍在,街上商铺林立,街市更繁荣。经历解放后的公私合营和街市建设,铜官老街古时的风貌有所改变,但寺庙的遗址还在,部分铺面和木楼建筑有一定保存。

可能是太阳太大、天气太热的缘故,又不是周末,空旷冷清且显得有些寂寥的街道,街上几乎看不到几个游人,那些沿街商铺除了传统的工艺品之外,还有一些外来货,确切地讲,应该是学习别的地方的工艺制作出来的一些类似于泥塑作品,但与传统泥塑作品不同的是,他们将泥塑烧制成形,变成了一种新型的陶土工艺品。陶瓷工场,其实更象是一个临街的商业门面,前面是陶器陈设区,后面则是生产艺术陶罐坯料的制作间,顾客可在那里完成DIY,整个工场作坊透着一种在别处难得一见的家庭亲情所营造出来的温馨与和谐。无论是摆在陈列柜或是放在案头,都给人一种难得的艺术享受。

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